張新成、宋祖兒主演的《淬火年代》播放接近尾聲，劇情也越來(lái)越精彩了。劇中對(duì)時(shí)代變革下的女性命運(yùn)沉浮，都有著深刻詮釋，能讓很多女性觀眾引起共鳴。
尤其是沈嘉麗和崔冰冰，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)照，同樣是結(jié)婚懷孕，兩人的態(tài)度截然不同，也造就了二人最終不同的命運(yùn)。
先說(shuō)說(shuō)沈嘉麗，本來(lái)是名牌大學(xué)畢業(yè)的，一直堅(jiān)守設(shè)計(jì)行業(yè)肯定也會(huì)有所成就。但懷孕后因?yàn)樵型聡?yán)重，加上老公和老媽都勸她不要上班了，安心在家待產(chǎn)生娃。她也聽進(jìn)去了，就這樣成了全職家庭主婦。
沈嘉麗成了全職媽媽后，還有柳鈞和嘉麗媽媽經(jīng)常來(lái)幫忙照看。而且孩子大了后，她明明也可以出去上班的，但她被丈夫保護(hù)在家庭中太久，變得越來(lái)越佛系，已經(jīng)不想上班了，也和社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)了，變得社恐。
以至于錢宏英準(zhǔn)備讓她去自家房產(chǎn)分店做財(cái)務(wù)時(shí)，輕而易舉就被崔冰冰勸退了，聽說(shuō)財(cái)務(wù)工作還要會(huì)吵架，本來(lái)就社恐的她趕緊斷了去上班的念頭。
錢宏明徹底把沈嘉麗養(yǎng)廢了，親手折斷她的羽翼，一直不讓她去上班。姐姐為了弟弟和弟媳婦兒之間的感情，讓沈嘉麗來(lái)上班監(jiān)督錢宏明的。但錢宏明強(qiáng)烈拒絕，就想讓老婆傻傻的自己方便掌控?？此剖前焉蚣嘻惻踉谑中睦?，其實(shí)是囚于溫室。以至于最后就算知道老公出軌，也只有忍氣吞聲，因?yàn)殡x開錢宏明，她就沒(méi)有勇氣養(yǎng)活自己。
反觀崔冰冰，家境不錯(cuò)，自己還是一個(gè)要強(qiáng)的事業(yè)型女性。誰(shuí)懂崔冰冰剛生完孩子，只休息了一個(gè)月產(chǎn)假就主動(dòng)申請(qǐng)回去上班的含金量？面對(duì)父母勸她也不放棄，馬上搞事業(yè)，告訴爸媽“孩子和事業(yè)”同樣重要！
一邊喂奶一邊職場(chǎng)打拼的崔冰冰，剛上班就把試圖頂替她的男同事趕走，崔冰冰不愧是新時(shí)代事業(yè)型女性。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代里，就休一個(gè)月產(chǎn)假，敢于追求自己的事業(yè)，勇敢說(shuō)出自己野心的感覺(jué)可太棒了！
或許崔冰冰正是看了沈嘉麗在婚后的境遇，她才會(huì)堅(jiān)定不做全職太太?？吹缴蚣嘻惐诲X宏明欺騙，一副與世無(wú)爭(zhēng)，只知道看佛經(jīng)茶經(jīng)的樣子，崔冰冰骨子里是看不起沈嘉麗的，和她也聊不到一塊?？吹搅x幫她忙前忙后照顧小孩，而錢宏明卻在外面躲清閑包養(yǎng)情人時(shí)，崔冰冰心里很不爽，也看不上錢宏明。但為了老公不和錢宏明一直爭(zhēng)執(zhí)，她還是幫著錢宏明隱瞞，也幫著他說(shuō)服沈嘉麗不去上班。
沈嘉麗與崔冰冰，仿佛是同一時(shí)代中截然不同的兩種生命姿態(tài)。沈嘉麗選擇成為依附他人的菟絲花，一株需要纏繞寄主才能存活的柔弱植物，她懷孕即辭職，經(jīng)濟(jì)與精神皆依附于錢宏明。
依附他人看似省力，實(shí)則步步驚心。沈嘉麗的悲劇在于放棄了獨(dú)立行走的能力，經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立如同抽去了她的脊梁，將命運(yùn)系于他人一念之間。失去選擇的勇氣與底氣，在依附中逐漸喪失自我存在的價(jià)值。當(dāng)風(fēng)暴來(lái)襲，她發(fā)現(xiàn)自己早已沒(méi)有站立的力量與避雨的屋檐。
而崔冰冰卻始終是那棵頂風(fēng)而立的白楊樹。她清醒地知道職場(chǎng)如逆水行舟，不進(jìn)則退，產(chǎn)褥期未滿便執(zhí)意回歸崗位，唯恐久離職場(chǎng)后位置被他人取代。她拒絕在婚姻中放棄自我價(jià)值，篤定地認(rèn)為：“愛(ài)情與事業(yè)，我皆要牢牢掌握。”
她的危機(jī)意識(shí)不是杞人憂天，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)規(guī)則的深刻洞察。這份清醒的認(rèn)知，支撐著她以強(qiáng)大的主見(jiàn)和能力在職業(yè)道路上持續(xù)奔跑，最終為自己贏得了真正的尊重與生活的主動(dòng)權(quán)?；橐鍪撬松腻\上添花，而非賴以生存的全部氧氣。
依附的溫床終會(huì)冷卻，而自己鍛造的鎧甲才能抵御人生風(fēng)雨。真正的安穩(wěn)，并非攀附在他人屋檐下躲避風(fēng)雨，而是親手搭建起一座能遮風(fēng)擋雨的堡壘。好的婚姻是兩個(gè)獨(dú)立靈魂的靠近，而非一方對(duì)另一方的消耗與支配。