齊魯大地的文明脈絡(luò)可以追溯至多遠？這一地區(qū)的文明如何起源、發(fā)展？6月30日起，紀錄片《尋古中國·齊魯記》在中央廣播電視總臺央視綜合頻道（CCTV-1）開播，帶領(lǐng)觀眾重返考古遺址現(xiàn)場，揭秘歷史之謎，見證璀璨文明。

梳理齊魯文化的緣起

經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，60萬年前就有古人類在齊魯大地繁衍生息?！秾す胖袊R魯記》5集紀錄片充分利用山東沂水跋山遺址、泰安大汶口遺址、臨淄齊故城、曲阜魯國故城、青島瑯琊臺遺址等發(fā)現(xiàn)與研究新成果，結(jié)合歷史文獻，系統(tǒng)梳理齊魯大地上的人類起源、農(nóng)業(yè)起源、文明起源和早期發(fā)展，以及與中原等區(qū)域的文化交流融合，并深入揭示齊國如何實現(xiàn)富國強兵，成為“春秋五霸”之首，魯國何以贏得“周禮盡在魯矣”的贊嘆，立體呈現(xiàn)齊魯大地對中華文明的突出貢獻。

梳理齊魯文化起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，立體展現(xiàn)齊魯文明的形成和發(fā)展過程，構(gòu)成了《尋古中國·齊魯記》的創(chuàng)作主線。節(jié)目首集回到60萬年前的山東大地，從齊魯先民漁獵農(nóng)耕，到歷代帝王祭天封禪，講述了千年文明隨朝陽升起的歷程。第二集則將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到龍山文化。龍山文化因首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)而得名，年代距今約4500至3900年，是一支以黑陶為典型特征的史前文化。節(jié)目聚焦幾代考古工作者、文化學者對龍山文化遺址的發(fā)掘及研究，通過山東日照東海峪遺址出土的蛋殼黑陶高柄杯等，展現(xiàn)4000多年前齊魯先民巧奪天工的智慧和社會復(fù)雜化程度。通過河南新密新砦遺址出土文物中的龍山文化因素，推演“后羿代夏”的古史記載，以及海岱地區(qū)與中原地區(qū)的文化交往。

山東臨沂跋山遺址出土的距今約10萬年的象牙質(zhì)鏟形器

一個個古物古跡，背后是浩如煙海的齊魯文化。山東沂水跋山遺址出土的象牙鏟較粗一端的橫斷面光滑細膩，斷面上的劃痕排列呈現(xiàn)出平行且成組規(guī)律，這件距今已有10萬年的象牙質(zhì)鏟形器上，留下了古人類生活過的痕跡；泰山之南，數(shù)千年前一位陶工將八角星繪制在彩陶豆上，有人認為這代表了齊魯先民對于“四面八方”的認識，也有說法傾向于這代表了他們對于太陽的禮贊；同時期的黃海之濱，一種類似日出山巔的圖景反復(fù)出現(xiàn)在大口陶尊上，這些與天地宇宙緊密相關(guān)的符號，或許是齊魯先民對于這個世界最初的印象，彰顯出齊魯文化的深厚底蘊。

虛實相連尋求古今對話

對歷史遺址的解讀，既是考古的，也是文化的，更是將兩者結(jié)合為科學嚴謹、生動易懂的敘述體系，讓觀眾能夠更好地讀懂遺址背后的文明內(nèi)涵與精神意蘊。節(jié)目首次運用三維技術(shù)復(fù)原魯國故城面貌，證明該城是《周禮·考工記》的最早實踐之一；首次根據(jù)魯國故城南郊舞雩臺遺址，揭示“祭天于南郊”的禮制淵源。據(jù)悉，《尋古中國·齊魯記》攝制組實地拍攝了跋山、大汶口、城子崖等遺址、遺跡50余處，深入山東博物館等文博單位拍攝文物100余件，采訪了中國社會科學院、北京大學、山東大學等單位30余位專家學者。節(jié)目結(jié)合一個個遺址、一件件文物，講述齊魯故事，多維度生動展現(xiàn)齊魯大地的文化起源、發(fā)展進程和古代社會面貌，以及對中華文明、中華民族的重大貢獻。這些內(nèi)容不僅吸引了廣大觀眾的關(guān)注，展現(xiàn)出中華文明超越時空、生生不息的獨特魅力，也彰顯了節(jié)目以史為本，充分尊重史實和考古佐證的創(chuàng)作準則。

山東泰安大汶口遺址

在技術(shù)應(yīng)用上，節(jié)目在虛實相連中尋求古今對話?！秾す胖袊R魯記》持續(xù)深化“思想 藝術(shù) 技術(shù)”的融合創(chuàng)新，充分運用人工智能等新技術(shù)，讓遠古的白陶鬶如振翅欲飛的鳥一樣靈動“重生”，讓戰(zhàn)國絲綢、彩繪貝殼、戰(zhàn)國歌舞陶俑和內(nèi)藏59件食器的戰(zhàn)國銅餐具等珍貴文物“活”起來。在充滿奇觀的歷史時空內(nèi)，主持人身臨其境地講述著數(shù)千年前發(fā)生的故事，帶領(lǐng)觀眾在“時空穿越”中見證輝煌文明，強化了具有沉浸感的視聽體驗。在先進影像技術(shù)賦能下，塵封的歷史再度“活”了起來，并煥發(fā)出鮮活光彩。

虛擬演播室呈現(xiàn)的八角星紋彩陶豆

在藝術(shù)表達上，《尋古中國·齊魯記》充分調(diào)動了光影、色彩等藝術(shù)元素，在拍攝相關(guān)文物時借鑒中國傳統(tǒng)繪畫中的光影技法和色彩運用，展現(xiàn)文物細節(jié)，營造出極具歷史厚重感與文化氣息的氛圍；通過巨物化呈現(xiàn)，數(shù)千年前的彩陶豆被放大至震撼尺度，展現(xiàn)跨越千年的獨特魅力，這些藝術(shù)巧思，強化了歷史敘事的審美意趣與生動性。

重重懸念中書寫文明答案

根據(jù)預(yù)告，接下來《尋古中國·齊魯記》還將繼續(xù)探尋齊魯文化的起源流變。

作為西周重要諸侯國之一的齊國，疆域位于今天山東省的大部分區(qū)域，存續(xù)約800年。這個最初“少五谷而人民寡”的貧弱之國，如何通過“官山?！薄白鹜跞烈摹钡茸兏镒呱蠌娛⒅?？齊人是如何制鹽冶鑄的？齊桓公如何選賢任能、變法圖強，成為“春秋首霸”？稷下學宮怎樣為中華文化注入了新活力？《尋古中國·齊魯記》試圖給出答案。

山東淄博臨淄齊國故城稷下學宮遺址

同樣作為周朝重要諸侯國的魯國，疆域主要在今日山東的魯南、魯中地區(qū)，是最高統(tǒng)治者的姬姓“宗邦”，也是周禮的忠實踐行者。魯國人孔子，“少好禮”，一生致力于推廣“禮”“仁”“德”，成為儒家思想的創(chuàng)始人。《尋古中國·齊魯記》接下來的篇章，將聚焦禮在魯國生根發(fā)展的過程。

山東曲阜魯國故城模型

泰山被尊為“五岳之首”。節(jié)目溯源《史記》記載上古72帝封禪泰山的傳統(tǒng)，依托山東青島瑯琊臺遺址的最新考古發(fā)現(xiàn)與秦刻石碑，實證秦始皇數(shù)次東巡、三至齊魯，并在泰山舉行封禪大典的歷史事件。

黃河是中華文明的搖籃。節(jié)目追溯“黃河”一詞的首次正式出現(xiàn)，解讀“河山帶礪”這一成語背后的歷史語境與文化認同。數(shù)千年來，黃河如何在齊魯大地上書寫出一部波瀾壯闊的文明史詩？一個個頗具懸念感的問題引發(fā)了觀眾的好奇與想象，期待在接下來的節(jié)目中找到答案。