5月23日,2024文化強國建設高峰論壇在廣東深圳開幕。本屆論壇主題為“中國式現(xiàn)代化與新的文化使命”,由中共中央宣傳部主辦。中共中央政治局委員、中宣部部長李書磊出席并發(fā)表主旨演講。中共中央政治局委員、廣東省委書記黃坤明出席并致辭。
5月24日,2024文化強國建設高峰論壇繁榮文藝創(chuàng)作分論壇在深圳國際會展中心舉行。在繁榮文藝創(chuàng)作分論壇電視劇單元中,中宣部文藝局局長劉漢俊出席,中宣部文藝局副局長彭云主持。國家廣電總局電視劇司司長高長力發(fā)表主旨演講并主持圓桌座談,中央廣播電視總臺影視劇紀錄片中心副主任梁紅,國家一級導演、監(jiān)制、中國電視劇導演委員會常務理事毛衛(wèi)寧,華策影視集團創(chuàng)始人、董事長趙依芳,影視演員胡歌,中國傳媒大學戲劇影視學院教授、博士生導師、劇評人戴清參會發(fā)言,著名編劇、中國電視藝術家協(xié)會編劇專業(yè)委員會副會長、北京師范大學文學院教授、博士生導師、青春你好傳媒創(chuàng)始人梁振華作為全國編劇的唯一代表出席,就電視劇單元的核心議題“書寫中國式現(xiàn)代化的熒屏史詩”分享了獨到見解與深刻洞察。
文藝作品如何傳遞時代價值和意義?針對此問題,梁振華深入淺出地揭示文藝創(chuàng)作的奧秘,凝練為“寫什么”和“怎么寫”兩個問題,并結合過往的創(chuàng)作歷程進行了生動而又深刻的闡述。
首先,他用四個“有”來回答“寫什么”。
第一是“有觸動”。梁振華借助2021年所創(chuàng)作的建黨百年獻禮劇《理想照耀中國》為例,剖析何為創(chuàng)作中的“觸動”。該劇涵蓋了“革命時期、建設時期、改革時期、復興時期”四個階段,編劇團隊精心挑選了40組人物和閃光故事,記錄中國共產(chǎn)黨誕生一百年以來團結帶領人民,為實現(xiàn)中華民族復興中國夢不息奮斗的動人征程。當時,梁振華帶領編劇團隊穿梭于歷史長河,與這40個高光人物進行深度對話,這些人物的理想之光打動了編劇團隊,讓他們將這份觸動轉(zhuǎn)化為熒屏故事,傳遞給觀眾。梁振華堅信,創(chuàng)作者唯有書寫有情感和思想觸動的故事,才能讓筆下的人物和故事鮮活動人起來。
第二是“有沖動”,即要有創(chuàng)作和表達的沖動。2023年,梁振華創(chuàng)作的重大歷史革命電視劇《問蒼茫》播出,該劇首次聚焦1921年至1927年中共一大后毛澤東從追隨者成長為先行者、開拓者的過程,填補了題材空白。談及創(chuàng)作初衷,梁振華坦言,作為湖南的編劇,自己有一份責任書寫毛主席的故事。至于如何將毛主席的故事寫出時代性和當代性,他引用一幅眾所周知的名畫《毛主席去安源》,分享了創(chuàng)作靈感。該油畫作品以1921年毛澤東到安源組織工人運動、并在1922年舉行安源路礦工人大罷工為表現(xiàn)題材,開創(chuàng)了無產(chǎn)階級美術創(chuàng)作的新紀元。據(jù)統(tǒng)計,該油畫作品單張彩色印刷數(shù)量累計達9億多張,是世界上印數(shù)最多的一張油畫。梁振華分享到:“毛主席在1921—1922年之間多次去往安源深入礦工生活調(diào)查,那么,有誰見過當時的礦井?有誰知道當時路礦工人過的什么日子?還有,那張油畫里,青年毛主席右手緊緊握著一把絳紅色的油紙傘,這油紙傘又從哪里來?背后又有什么故事?這些問題讓我產(chǎn)生了強烈的創(chuàng)作沖動,激發(fā)自己展開藝術想象力與歷史對話?!?/p>
第三是“有意思”。梁振華援引過往作品《風吹半夏》《歡迎來到麥樂村》為例進行了詮釋。談及《風吹半夏》,他直言:“在改革開放的起始歲月里,以許半夏為代表的企業(yè)家用自己的努力和韌勁去改善生活和改變命運,這是那個時代留給今天最值得回味的精神饋贈。在這個意義上,所有故事背后的那層意思,恰恰是創(chuàng)作者需要奮力去追求的?!倍稓g迎來到麥樂村》則是梁振華去年創(chuàng)作的援外醫(yī)療題材電視劇,該劇以中國援外醫(yī)療隊派遣60周年為背景,講述了中國援外醫(yī)療隊隊員于非洲救死扶傷,與當?shù)厝嗣窠⑸詈袂檎x的故事,紀念中國醫(yī)療隊這一甲子的堅守與付出,致敬在人類命運共同體之路上攜手前行的中非友誼。根據(jù)國家衛(wèi)生健康委的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,60年間,我國向76個國家和地區(qū)派遣了援外醫(yī)療隊隊員3萬人次,援建醫(yī)療衛(wèi)生設施130余所,診治患者近3億人次,為許多國家培養(yǎng)了醫(yī)療人員10萬余人。梁振華堅定表示:“這一群來自中國的醫(yī)者在人類文明史上留下了濃墨重彩的一筆,而記錄他們的故事,對于創(chuàng)作者而言,心里是穩(wěn)妥而踏實的。”
第四是“有挑戰(zhàn)”,梁振華提出:不畏艱難和挑戰(zhàn),應該是每個創(chuàng)作者本能的追求。那些輕而易舉、信手拈來的作品很難成為精品。用心的作品,劇中的每一個細節(jié)、每一場戲、每一句臺詞,無不是創(chuàng)作者不屈不撓克服困難突破陳規(guī)而來。”
至于怎么寫?梁振華也傾情分享了四點體會。第一是緊貼人和時代寫,唯有深透的了解人和時代,所寫的故事才具有非同尋常的感染力。第二,是創(chuàng)作者要通過長期的技術磨練,來尋找和建構個人獨特的創(chuàng)作方法論。第三,創(chuàng)作者應該孜孜不倦地去挑戰(zhàn)和突破自己的表達極限,每一次創(chuàng)作都是創(chuàng)作者生命境界的拓展。第四,寫作的奧秘在于寫作本身,寫,繼續(xù)寫,不停息地寫,所有的收獲,所有的出發(fā)和抵達,都在寫的過程之中。
當探討“電視劇創(chuàng)作如何汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營養(yǎng),推出擁有中國風格、中國氣派的電視劇作品”時,梁振華主張:“中國歷史和中國傳統(tǒng)文化,應當成為中國熒屏敘事的一道硬菜。”中國傳統(tǒng)文化范圍相當廣播,涵蓋了諸如詩文、書畫、中醫(yī)藥、戲曲等方面,他認為關鍵在于不斷探索電視劇與這些傳統(tǒng)文化因素及領域交匯結緣的可能性,并在此基礎上深化和提升敘事的深度和水準。
梁振華提及,創(chuàng)作具備中國風格、中國氣派的作品需兼顧“形”與“神”兩個層面。“形”的構建應依托于中國獨特的美學風格和審美經(jīng)驗,通過激活包括語言文字、文化符號、修辭手法等要素,來體現(xiàn)中華民族生動而獨特的美學理念。而所謂的“神”,是指要在作品中表達中國人的哲學精神、生存智慧和人生態(tài)度,以及中華民族對宇宙萬物、對世界、對人和時代所持有的獨特而富有意味的理解與態(tài)度。
談及最后一個問題:“如何看待電視劇創(chuàng)作的創(chuàng)新問題?”梁振華從編劇的角度提煉三個呼吁,并著重強調(diào),不要讓“鼓勵創(chuàng)新”僅僅變成一句裝點式的口號。
第一個呼吁聚焦于創(chuàng)作者本身,他堅信創(chuàng)新應該是創(chuàng)作者的基本態(tài)度,強調(diào)創(chuàng)作者需具備創(chuàng)新的自律意識,從自己做起,從踏踏實實的創(chuàng)新實踐做起,“不能對創(chuàng)作成規(guī)忍氣吞聲”。第二個呼吁是針對市場主體,他對以大數(shù)據(jù)、“對標”成功作品為名取締創(chuàng)新合理性的現(xiàn)象提出了質(zhì)疑,鼓勵所有創(chuàng)作者用創(chuàng)新的精神去耕耘,從而創(chuàng)造出真正有生命力的作品:“一句一句臺詞,一場一場戲,一集一集劇本,跟自己去較勁?!钡谌齻€呼吁關乎行業(yè)風氣和社會氛圍,他呼吁業(yè)界能給予創(chuàng)新者實質(zhì)性的資源支持,給創(chuàng)新之舉多一些容錯、試錯的空間,多一些耐心;同時,他也希望能給予成功的創(chuàng)新者以更多的榮譽和尊嚴,以此傳達一個明確信號:“影視行業(yè)真正的核心是創(chuàng)新,唯有創(chuàng)新,才有可憧憬的未來?!?/p>